No trilho do Reiki, com Don Alexander

Desde meados da década de 1980, o mestre de Reiki e estudioso de sânscrito Don Alexander tem seguido os passos do Reiki. Nos últimos dez anos, ele conduziu seminários de símbolos do Reiki em todo o mundo. Ruth Dehmke-Langhammer, que há anos participa regularmente nos seus seminários, apresenta-nos pela primeira vez o trabalho de pesquisa realizado por Don Alexander sobre Reiki, seguido por uma entrevista com Don Alexander, que respondeu por e-mail a algumas perguntas feitas por Oliver Klatt, da Reiki Magazin.

O estudioso de sânscrito Don Alexander – de origem inglesa e atualmente residente em Londres – passou muitos anos na Tailândia como monge budista e adquiriu amplo conhecimento da tradição do budismo tântrico também conhecido como budismo esotérico. Uma tradição que formou a base dos estudos sânscritos do Dr. Usui e sua experiência mística no Monte Kuramayama.
Durante os seus seminários, Don Alexander transmite as origens e o significado dos vários símbolos do Reiki, bem como dos mantras, e mostra como estabelecer uma ponte entre esse conhecimento muito antigo e a nossa visão holográfica do mundo moderno. Além disso, ao longo dos últimos anos, ele explorou como relacionar o Reiki com pontos de acupressão e meridianos.
Por décadas, Don Alexander comprometeu-se a voltar às fontes, conhecer pessoas que conheceram o Dr. Usui, Dr. Hayashi e Hawayo Takata, trabalharam com eles, aprenderam Reiki com eles e têm informações valiosas sobre eles. No entanto, o seu profundo respeito pelo Reiki proíbe-o de publicar num livro o seu conhecimento, os resultados das suas pesquisas e experiências.
Durante os seus seminários, Don Alexander transmite, entre outras coisas, diferentes meditações de Reiki que todos podem experimentar e usar por si mesmos. Durante um seminário sobre os símbolos do Reiki que teve lugar este ano em Chemnitz com 36 participantes, foram transmitidos exercícios particulares relativos à prática diária do Reiki e quatro iniciações foram dadas por Don Alexander e os três professores de Reiki, Dhanya B. Rößger, Christoph Graf von Keyserlingk e Ruth Dehmke-Langhammer.

Reiki Magazin : Conhece pessoas que conheceram o Dr. Usui, Dr. Hayashi ou Hawayo Takata. Explora as origens do Reiki. Qual é o resultado da sua pesquisa? Qual foi sua motivação?

Dom Alexandre: Vou começar com a minha motivação. Desde a minha primeira experiência de Reiki em 1983, eu simplesmente senti uma profunda ressonância dentro de mim, algo que tocou o meu núcleo. Alguma coisa importante. Não só para os meus pacientes (na época eu trabalhava como psicoterapeuta e usava a meditação budista independentemente de outras técnicas), mas também para a minha própria evolução interior. Passaram-se dois anos antes que eu pudesse “importar” um Mestre de Reiki dos Estados Unidos para a Inglaterra para realizar um Seminário de Primeiro Grau. Para o Segundo Grau, tive que tirar um tempo para ir a San Diego. Alguns símbolos foram-me mostrados e pensei que fosse sânscrito. Mas não era sânscrito. No entanto, também ficou claro que eles “funcionaram”. Após anos de treino como bhikkhu, como monge budista, adquiri um conhecimento muito bom de páli, o que me permitiu já ter uma boa abordagem do sânscrito. Essas duas linguagens são muito próximas. Quando recebi o meu treino de mestre em Reiki em 1987, eu tinha esperanças de descobrir o segredo dos símbolos sânscritos ausentes. Mas não. Pelo contrário, as questões surgiram ainda mais numerosas! Fazer perguntas é uma atitude saudável, principalmente quando se trata de perguntas que nos movem para frente… Tive então a esperança de talvez descobrir o segredo dos símbolos sânscritos desaparecidos. Mas não. Pelo contrário, as questões surgiram ainda mais numerosas! Fazer perguntas é uma atitude saudável, principalmente quando se trata de perguntas que nos movem para frente… Tive então a esperança de talvez descobrir o segredo dos símbolos sânscritos desaparecidos. Mas não. Pelo contrário, as questões surgiram ainda mais numerosas! Fazer perguntas é uma atitude saudável, principalmente quando se trata de perguntas que nos movem para frente…
As minhas pesquisas e descobertas têm sido a base dos meus “Seminários de Símbolos” que tenho dado ao redor do mundo por dez anos. Mas ainda havia questões não resolvidas que motivaram a minha pesquisa. Chris Marsh, um amigo meu que viveu por muitos anos no Japão e estudou artes marciais lá, contou-me recentemente sobre o seu encontro com duas pessoas relativamente velhas que ainda estavam radiantes de vida. Essas duas pessoas conheciam Mikao Usui e foram treinadas por ele numa época em que nem o termo Reiki nem os símbolos do Reiki eram usados. Lentamente, passo a passo, as minhas perguntas são respondidas.

Reiki Magazin: Ruth Dehmke-Langhammer mencionou que esperava conhecer um dos ex-alunos japoneses do Dr. Usui. Chegou a conhecer? Gostaria de falar um pouco mais sobre isso?

Dom Alexandre: Algum tempo atrás, uma pessoa sem escrúpulos publicou algumas informações sobre uma dessas personalidades notáveis ​​na Internet. Em muito pouco tempo, parecia que um fluxo de “turistas de Reiki” havia passado pela sua porta. É certo que ainda está muito vivo, mas tem mais de 100 anos e, por isso, é muito frágil. Os seus amigos e alunos ficaram chocados com a impropriedade dessas inúmeras tentativas de abordá-la e rapidamente partiram para protegê-la. Agora é muito mais difícil entrar em contato direto com ela. E no que me diz respeito, não sinto mais nenhum desejo pessoal ou necessidade de conhecê-la ou a qualquer outra pessoa desta geração. A prática no mundo oriental é simplesmente prática.

Reiki Magazin: Qual é a essência da sua concepção dos símbolos e mantras do Reiki?

Dom Alexandre: Reiki, como é conhecido hoje, tem as suas origens no antigo budismo e xintoísmo. E ele tinha fortes laços com a medicina tradicional japonesa e as artes marciais. Todas essas áreas incluem disciplinas que são tanto espirituais quanto físicas. O fato é que nas tradições orientais, mente, corpo e espírito nunca foram vistos como separados – exceto na linguagem que usamos. Desde a Antiguidade, tanto a Índia quanto o Japão viram o desenvolvimento de práticas que consistem em cantar sons sagrados. A fala e principalmente as unidades sonoras que ainda não formavam palavras, foram utilizadas do ponto de vista energético. acho que som, sílabas e combinações de sons ou sílabas eram usadas para alterar dinamicamente a experiência do mundo. Pense no “Logos” no cristianismo e nas fórmulas mágicas como “Abracadabra” e terá uma ideia da multiplicidade de significados e do eco profundo que também pode ser observado nas tradições ocidentais. Um elemento do Reiki originou-se neste contexto. Os símbolos visuais vieram depois. Estes símbolos destinam-se a facilitar as coisas para aqueles que não estão prontos ou aptos a seguir o treino às vezes difícil de um retiro que combina jejum e meditação por 21 dias numa montanha sagrada ou nos seus arredores. A propósito, parece que o Mestre Usui submeteu-se a tais retiros e não apenas no Monte Kuramayama. O Budismo Tendai, cujos ensinamentos Usui e a sua família seguiram, é baseado no Monte Hiei. O seu treino nas práticas de Shamatha e Vipashyana (em Pali, Samatha e Vipassana) estava muito longe das técnicas puramente tântricas.

Reiki Magazin: Está a pesquisar a ligação entre Reiki e acupressão e pontos meridianos. Obteve resultados?

Don Alexander: Em anos anteriores, observei que a minha voz e os meus olhos às vezes também podem ter um efeito curativo. Quando descobri o Reiki (ou quando o Reiki me descobriu), tornou-se óbvio para mim integrar essas faculdades na minha prática. Pode, portanto, imaginar que fiquei “eletrizado” quando li, muito recentemente, nas traduções de notas que os alunos de Usui-San haviam feito, que no âmbito das práticas que Usui ensinava, ele usava o olhar, o percutir e o sopro. Seria necessário um livro inteiro para citar minha pesquisa nessa área. A minha resposta a esta pergunta terá, portanto, de esperar um pouco mais.

Reiki Magazin: Já conheceu Phyllis Furumoto?

Dom Alexandre: Sim. Tive o prazer de conhecer Phyllis mais de uma vez. E devo dizer que estou profundamente tocado por tudo o que ela fez pelo Reiki e pela cura no mundo. Presto homenagem a ele e admiro sua dedicação. Tal dedicação é a mesma que inspirou os primeiros alunos do Dr. Usui e foi exigida deles. No entanto, como venho de uma formação budista, sempre procurei uma compreensão mais refinada e uma experiência mais profunda desse aspecto no ensino e na prática de Usui-San. A minha pesquisa direcionada para uma conexão profunda com os símbolos sânscritos e as práticas reais de meditação que o Dr. Usui seguia e ensinava aos seus alunos levou-me a um caminho um pouco diferente, mas talvez paralelo.

Reiki Magazin: Ensina meditações de Reiki e exercícios de Reiki para praticar diariamente. Você pode dizer um pouco mais?

Don Alexander: Durante o tempo do Dr. Usui, algumas raras pessoas foram iniciadas no Okuden, ou seja, o Segundo Grau e algumas pessoas ainda mais raras foram iniciadas no Shinpiden, portanto, o Terceiro Grau. Esperava-se que os alunos, especialmente os primeiros dias, meditassem e provassem que eram dedicados à sua própria evolução espiritual. Este ponto não foi considerado algo separado de sua prática de Reiki. É precisamente isso que me interessa e que constitui a base do que ensino. Mas como o Dr. Usui sempre ensinou apenas o que era apropriado num determinado nível e adequado à disponibilidade dos seus alunos, não é apropriado dar mais informações sobre o assunto aqui.
Muito obrigado por esta entrevista.

Fonte: Reiki Magazin